高中语文第二册第二单元测试

概要：。航空署长，终于和他成了殊途同归的兄弟；他却叫徐白，较普通的笔名是殷夫。 一个人如果还有友情，那么收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。这心情我很了然，也知道有做序文之类的义务。我所惆怅的是我简直不懂诗，也没有诗人的朋友，偶尔一有，也终至于闹开，不过和白www.kuaixuela.com 莽没有闹，也许是他死得太快了罢。现在，对于他的诗，我一句也不说——因为我不能。 这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。 那一世界里有许多许多人，白莽也是他们的亡友。单是这一点，我想，就足够保证这本集子的存在了，又何需我的序文之类。19.此文的作者是 。20．文章第一段写了春天的冷和雨以及远道寄来的信，这寄托了作者怎样的思想情感？（选用文中的两个词回答）。21.第二段回忆了白莽出狱的情景，叙述的侧重点是（ ） A.告诉作者自己是革命者B.告诉作者为什么热天仍穿着棉袍 C.叙述他获释后的坚定、乐观的态度D．

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白莽作《孩儿塔》序
（一九三六年）
    春天去了一大半了，还是冷；加上整天的下雨，渐渐沥沥，深夜独坐，听得令人有些凄凉，也因为午后得到一封远道寄来的信，要我给白莽的遗诗写一点序文之类；那信的开首写道：“我的亡友白莽，恐怕你是知道的罢。……”——这就使我更加惆怅。
    记起白莽来，——不错，我知道的。四年之前，我曾经写过一篇《为了忘却的记念》，要将他们忘却；他们就义了已经足有五个年头了，我的记忆上，早又蒙上许多新鲜的血迹；这一提，他的年青的相貌就又在我的眼前出现，像活着一样，热天穿着大棉袍，满脸油汗，笑笑的对我说道；“这是第三回了。自己出来的。前两回都是哥哥保出，他一保就要干涉我，这回我不去通知他了。……”——我前一回的文章上是猜错的，这哥哥才是徐培根。航空署长，终于和他成了殊途同归的兄弟；他却叫徐白，较普通的笔名是殷夫。
    一个人如果还有友情，那么收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。这心情我很了然，也知道有做序文之类的义务。我所惆怅的是我简直不懂诗，也没有诗人的朋友，偶尔一有，也终至于闹开，不过和白

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莽没有闹，也许是他死得太快了罢。现在，对于他的诗，我一句也不说——因为我不能。
    这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
    那一世界里有许多许多人，白莽也是他们的亡友。单是这一点，我想，就足够保证这本集子的存在了，又何需我的序文之类。
19.此文的作者是         。
20．文章第一段写了春天的冷和雨以及远道寄来的信，这寄托了作者怎样的思想情感？（选用文中的两个词回答）。
21.第二段回忆了白莽出狱的情景，叙述的侧重点是（　 ）
    A.告诉作者自己是革命者　　B.告诉作者为什么热天仍穿着棉袍
    C.叙述他获释后的坚定、乐观的态度　　D．叙述他年青的相貌像活着一样
22.“我的记忆上，早又蒙上许多新鲜的血迹”这句话的含义是（   ）
A．作者又忽然想到忘友流血牺牲的情景。
B．作者在亡友牺牲后，一直不消沉，现在又鼓起了勇气，血好像换了新的。
C．五年前和亡友白莽一道牺牲了很多人，流了无数鲜血。
D．继白莽被反动派杀害之后，又有许多革命者流血牺牲。
23.这是一篇序文，它的主要内容是（   ）
A．本文回忆了与亡友的真挚感情，表达了对革命青年的殷切期望。
B．本文回忆了与亡友的真挚友情，评价了亡友诗作的价值，表达了对国民党反动派暗杀革命青年的仇恨之情。
C．本文回忆了与亡友的真挚友情与交往，说明自己对于亡友的诗作不能说什么，是因为不懂诗。
D．本文回忆了与亡友的真挚友情，表现了对革命青年的殷切期望以及对美好社会的热情向往。
（三）阅读下列文字，完成24－27题（14分）
话说中国女足
主持人：丰色
参与人：凌微      妇联工作人员
        艾子      业余足球爱好者
        孙强      球迷
丰：今天我们来换一个视角，从民族和文化方面讨论中国女人和美国女人，讨论两国的女子足球。
孙：要我说中国的女性天生就是运动家。最近一站女子羽毛球，中国包揽了前四名；女子乒乓球，夺个冠军就好像去买一把空心菜；（众笑）女子国际象棋，谢军吓得对手躲在美国跟个老鼠似的……为什么？因为咱们中国的女人有吃苦耐劳的天性，底蕴足。敢问世界上哪个国家的妇女像中国女人，承受了这么长期而又深重的苦难？没有！所以说运动成绩是上苍对中国妇女的一点安慰和补偿。想想吧，运动的艰难、训练的辛苦同几千年的生存考验相比算得了什么？别国妇女吃不了的苦，咱中国女人只当是度假休闲！
凌：眼下流行一种观点认为，别看目前中美女子足球势均力敌，再过若干年美国就会全面超越我们，因为美国现有800万女子在踢足球，而我国的几亿妇女却在忙于赚钱和美容。对此我不能苟同。不错，我们的足球人口是比美国要少，然而中国妇女的精神力量强大得可怕。秋瑾是一种什么精神？刘胡兰、赵一曼又是一种什么精神？法国一个圣女贞德，无非是不妥协不投降，就被西方国度尊为神明；那我们的女娲呢？敢补天，敢向上苍和大自然拼争。在中国女性中，这种强大的精神力量是一脉相承的，从女娲到孟姜女，从张海迪、桑兰到邵云环。所以我们的女足能在野狼出没的恶劣条件下起步，短短十几年就可以同世界任何强队分庭抗礼。美国女人行吗？她们缺乏壮士断腕的惨烈和牺牲精神，足球人口再多也仅属于技术层面，不足以转化壮士断腕的惨烈和牺牲精神，足球人口再多也仅属于技术层面，不足以转化为民族性的文化精华。
艾：足球是一种资源共享的通用文化，必须同本国的民族特性有机结合。挪威女足有“北欧海盗”的大刀阔斧，德国女足有“德意志战车”的精密严谨，巴西女足浪漫华美，尼日利亚女足激情奔放，中国女足玩得像太极，以柔克刚，绵里藏针，后发制人，敌不动我不动，敌欲动而我先动……美国女足有什么特点？谁都学，又谁都学不像，典型的“自学成才”，缺少师承门派，其特点近似于中国男足。（众笑）别看他们有八百万众，缺了底气就是一群乌合之众！（众笑，鼓掌）美国女人崇尚个性自由，中国女性惯于忍辱负重；美国女人受大工业分工协作影响，中国女性受团队精神熏陶，半斤八两，各有所长。要说区别，我们有几千年的文化，孟姜女一哭就把万里长城跟麻将“推倒糊”似地给哭倒了，眼泪比地震还厉害（众笑），换个美国女人试试看？她们的文化总共才有二三百年，还是从世界各地带过来拼凑成的，能编出一个汤姆叔叔就算不错啦。（众笑）我们学校有名美籍女外教，没事也喜欢和我们斗一斗“脚法”。她长得人高马大，有相当的“吨位”，净重大概超过一百五十斤。（众笑）和她踢球在对抗方面总吃亏，常想自己要像女侠会轻功就好了，或者会什么硬气功也行，一发功就让她变成“纸老虎”。（众笑）今天听你们这么一分析，才知道这就是民族性，这就是文化。真的，踢足球要把太极拳法融进去多好，哪怕你三头六臂我也自有办法对付。

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